亦然先生试图以理性和情感回应他们，但这反而引发了更大的嘲笑。

周围的人对他的回应嗤之以鼻，他们嘲笑他的天真和理想化。

他们质问他是否因为生活在安逸的应天，所以可以如此轻易地谈论战争和杀戮。

他们讽刺他的理论水平无法与历史上的伟人相提并论，甚至比不上面对诸葛亮的王朗。

他们嘲讽他的言辞像是在试图对野兽狺狺狂吠。

面对这样的攻击，亦然先生愤怒而无力反驳，只能重复着“粗鄙”

两个字。

820字以内理解改写：争论中，亦然先生强调读书的重要性，认为礼乐崩坏是社会的危险信号。

有人反驳他过于偏向理论，不理解实际的实用性如火帽枪等技术。

面对批评，亦然回应道他是书生而非武夫，有智慧的人才会是战争的座上客。

他认为即使武夫如蓝玉，也需要学习文字，但他批评蓝玉学习是为了功利目的而非真正体悟圣贤之道。

他强调读书的目的是为了感悟天道天理，而非仅仅为了战争或技术。

有人质疑他的诗词水平不高，他则回应称自己读过很多书籍，不应只看表面评价。

这场争论在众人中展开，尽管有人不理解亦然先生的观点，但无人打断他的发言。

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亦然先生瞥了他一眼，淡淡道：“我担心我说得太深，你只会一知半解。”

“我胸藏万卷，你们未曾听闻的诗篇多如繁星。”

“念一首给你听听。

如果你真的欣赏，