南宋，这个时代最早出现资本主义萌芽的王朝，其繁华程度远超同时期的欧洲任何一座城市。

临安城的人口已逾百万，街市上的商品琳琅满目，交子、会子等纸币已经广泛流通，海外贸易的船队远至波斯、非洲。

这一切，本应是文明进步的标志。

可这繁华的根基，却是建立在对底层百姓敲骨吸髓般的剥削之上。

那些达官贵人随手丢弃的残羹冷炙，是乞丐们争抢的“宝贝”；那些富商巨贾一夜豪掷千金的酒钱，抵得上佃农全家一年的口粮。

尹志平又想起了在蒙宋边境看到的景象。

李璟的铁牛寨，那些面黄肌瘦、却依旧咬牙坚持抗蒙的义军将士；旭烈兀大营外，那些在战火中失去家园、只能蜷缩在简陋窝棚里的流民。

他们每一个人，光是活着，就已经拼尽了全力。

而这里，临安城的人们，那些锦衣玉食的达官贵人，那些醉生梦死的富商巨贾，那些在瓦舍勾栏里听说书人讲三国、为古人担忧落泪的市井小民——他们根本不知道什么叫战场。

他们关心的，是今天的进账够不够多，是明天的生意能不能成，是哪家酒楼的菜色更新鲜，是哪位歌女的曲调更动人。

这种感觉，就像是开元天宝年间的长安。

那时的长安，也是这般繁华似锦，这般歌舞升平。

胡商云集，酒肆林立，诗人们吟诵着“长安一片月，万户捣衣声”。

所有人都知道安禄山坐拥三镇节度使，手握重兵，野心勃勃。朝堂上的大臣们，私下里也会谈论“安禄山必反”。

可谈论归谈论，谁也不曾真正去做准备。因为承平日久，因为武备松弛，因为从上到下都习惯了这种安逸，习惯了用“不至于”、“应该不会”来麻痹自己。

直到渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

安禄山的铁骑踏破潼关，那些从未经历过战火的禁军将士，面对久经沙场的边镇精兵，一触即溃。

李隆基仓皇西逃，马嵬坡下，六军不发，杨贵妃香消玉殒。那个曾经缔造开元盛世的皇帝，最终只能在蜀地的雨夜中，听着檐下铜铃，垂垂老去。

如今的南宋，与当年的长安何其相似。蒙古铁骑在北方虎视眈眈，李璮、金世隐之流在山东搅动风云，黑风盟的触角早已渗透进朝堂的每一处角落。

可临安城依旧歌舞升平，仿佛那些危险都发生在另一个世界，与己无关。

人就是这样。不亲眼见过刀锋，不亲身经历战火，哪怕理智上知道危险，也无法做出最准确的判断。

就像你告诉一个从未见过海的人，海啸有多可怕，他最多只能想象一下，却永远无法真正理解那铺天盖地、吞噬一切的恐怖。

当年，还有一个颜真卿。

那个以书法闻名后世的颜鲁公，在安史之乱爆发前，便已察觉到山雨欲来的气息。他在平原郡默默修缮城防、储备粮草、训练士卒。

旁人都笑他杞人忧天，可当安禄山的叛军席卷河北，无数州县望风而降时，唯有平原郡城头，依旧飘扬着大唐的旗帜。

颜真卿的楷书之所以那么硬，是因为他的骨头更硬。

尹志平心中忽然涌起一个念头：如今的南宋，还有颜真卿这样的人吗？还有人在歌舞升平的表象之下，默默地为即将到来的暴风雨做着准备吗？

他正想着，前方闹市忽然传来一阵骚动。

“大人！余玠大人！给草民做主啊——！”